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- [哲学/历史]第三章 东胡 乌桓 鲜卑第二章 东胡族系
东胡之名最早见于《逸周书》卷七《王会
篇》。
西汉司马迁《史记》“燕北有东胡、山戎”
战国后期，东胡逐渐强大，并与燕赵二国
发生频繁的接触和交往。
汉初，被匈奴所破，东胡之名湮灭无闻。 乌桓、鲜卑、契丹、室韦、蒙古
第一节 乌桓（乌丸）
《后汉书·乌桓传》：“乌桓者，本东胡也。
汉初，匈奴冒顿灭其国，余类保乌桓山，
因以为号焉。”
西拉木伦河以北的乌桓山一带。
一、乌桓的社会组织
1、乌桓人的经济生活
乌桓是游牧部族
“俗善骑射，弋猎禽兽为事。随水草放牧， 居无常处。以穹庐为舍，东开向日。食肉 饮酪，以毛毳为衣”
畜牧业发达，马牛羊特别多。
婚姻嫁娶时以马牛羊为“聘币” 若互相仇杀，亦可出马牛羊以赎死
祭祀天地、鬼神和先大人亦用牛羊
人死取死者生前所乘之马烧之以送葬 向匈奴每年交纳的贡税中，主要也是马牛羊
西汉平帝元始二年（公元2年），匈奴曾发兵 驱略乌桓的妇女弱小约千人置于左地，乌 桓人也是拿马畜、皮布赎人 东汉光武帝建武二十五年（公元49年），辽
西乌桓大人郝旦等九百人至洛阳朝贡，贡
物中页是牛马、虎豹貂皮之类。
有一定的农业生产
“俗识鸟兽孕乳，时以四节，耕种常用布谷
鸣为候。地宜青穄、东墙，东墙似蓬草， 实如葵子，至十月熟。能作白酒，而不知 作麹 蘖。米常仰中国。”
手工业——纺织业
“妇人能刺韦，作文绣，织毼”
2、乌桓人的邑落组织
“常推募勇健，能理决斗讼相侵者，为大人；
邑落各有小帅，不世继也。数百千落自为
一部。大人有所召呼，刻木为信，邑落传
行。无文字，而部众莫敢违犯。”
部（大人）——邑落（小帅）——户（二三十）
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