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经方之传承脉络:仲景方探源.pdf
张仲景为东汉时期著名的医学家。其原著《伤寒杂病论》散乱后,被后世王叔和重排列成《伤寒论》和《金匮要略》二者。后世医家共同尊其为‘方书之祖’。 《伤寒论》版本较多,有敦煌本、唐本、宋本、赵开美本、桂林古本等等。在中医学界,虽然对《伤寒杂病论》脉法和原序部分出处有所分歧,但各个版本条文的大体结构以及方剂内容则大同小异。《伤寒论》的结构统称为‘三百九十七条’,除重复之外载录‘一百一十二方’。《金匮要略》结构为二十五篇,除重复外录有‘二百六十二方’。该系列方剂现在称之为‘经方’,《伤寒杂病论》被尊为“方书之祖”。 《伤寒杂病论》是临床经典。其临床和学术价值在中医历史上可称为空前绝后,但通览东汉前之医学书籍时,不得不思考仲景一书的来源何处?仲景方的蓝本何为?历史以来很多医家亦琢磨过这个问题。为具体阐明以上观点,本文探索经方之传承脉络以及仲景方的来源。研究方法主要采用文献研究的检索法(顺查、倒查法),和各种内外证,正反证,以及理证逻辑推理法等。
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命理探源.doc
命理探源 卷一 本原 天干地支甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,此为十天干。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,此为十二地支。《五行大义》云:支干者,因五行而立之,昔轩辕之时,大挠之所制也。蔡邕《月令掌句》云:大挠采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名之,谓之干。作子丑以名之,谓之支。有事于天则用日,有事用地则用辰,阴阳之别,故有干支名也。支干者,干字有三种不同,一作竿,二作干,三作杆。今解竿字者,此支竿既相配成用,如树木之有支条茎竿,共为树体,所以云竿。有作干者,干济为义,支者,支任为义,以此日辰,任济万事,故云支干。又作杆字者,亦是竿义,如物之在竿上,能竖立显然,而亦云干也。世书从易,故多作干支也。《群书考异》云:甲者,拆也。言万物剖符甲而出也,《易》曰:百果草木皆甲拆是也。乙者,轧也,言万物见初生,自抽轧而出也。丙者,炳也,言万物炳然著也。丁者,强也,言万物之丁壮也。故《邦国图籍》曰:成丁是也。戊者,茂也,言万物之茂盛,故《汉志》曰:孽茂于戊,是也。己者,纪也,言万物有形可纪识也。庚者,坚也,言万物收敛而有实也。辛者,新也,言万物初新,皆收成也。壬者,任也,言阳气任养万物于下也。癸者,揆也,言万物可揆度也。又云:子者,孳也,阳气既动,万物孳萌于下也。丑者,纽也,纽者,系也,续萌而系长也。寅者,移也,亦去引也,物芽稍吐,引而伸之,移出于地也。巳者,己也,己、起也,万物至此,已毕尽而起也。午者,仵也,亦云芜也,万物盛大,支柯芜布也。未者,昧也,阴气已长,万物稍衰,体暧昧也。申者,身也,万物之身体,皆成就也。酉者,老也,万物老极而成熟也。戌者,灭也,万物皆衰灭也。亥者,核也,
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大六壬探源.pdf
大六壬探源是一本六壬古籍,主要讲了九宗门,课体吉凶,具体的分类占验,很有参考价值
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鲍勃.迪伦摇滚艺术价值探源--20世纪60年代美国反正统文化运动.pdf
?建毒:i:‘?j』扉页题目:鲍勃迪伦摇滚艺术价值探源——20世纪60年代美国反正统文化运动TOPIC:BOBDYLANROCK’ROLLAIU’ISTICVALUEEXTRICArED:THE196
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三十六计+解析+探源+故事.pdf
三十六计+解析+探源+故事三十六计+解析+探源+故事三十六计+解析+探源+故事
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世界文学探源.doc
世界文学探源世界,文学,探源,世界文学,各国文学,命理探源,风水探源,史记探源,周易探源,医学探源
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现代西方装饰艺术设计思维探源.pdf
东北师范大学硕士学位论文现代西方装饰艺术设计思维探源姓名:敖立琦申请学位级别:硕士专业:世界史指导教师:董小川20080501摘要装饰是最早的艺术形式之一,从人类诞生之日起,装饰就同人类朝夕相处、相伴
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命理探源.doc
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青铜文化考--青铜冶炼铸造工艺之探源.pdf
本文档是关于青铜文化考——青铜冶炼铸造工艺之探源的硕士论文。主要内容包括:青铜文化综述、青铜冶炼工艺综述等。
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现代西方装饰艺术设计思维探源.pdf
通过对装饰艺术设计思维的研究给现代社会紊乱的设计思维领域提供一
些有价值的观念及方向。从历史的角度开始研究装饰设计思维的历史发展及各时期、各
流派的装饰设计思维的特点、类型、内容变化等,提出了现代装饰艺术设计师应具备的
素质,以及装饰艺术设计对现代设计各设计领域的影响。

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