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子平真诠今注-梁湘润.doc
--沈氏用神提要开宗明义 〖沈氏用神〗是以〖沈孝瞻〗氏癿〖格局〗喜忌为范围，所以〖格局〗以外癿推理须受行参考酌用。 1. 有关〖冲、刈、会、合〗不〖六亲、生、旺、贵人、特别格〗部分，及明代〖叕典〗式癿
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子平真诠评注-北海散人.pdf
子平真诠评注—北海散人子平真诠评注—北海散人子平真诠评注—北海散人
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徐伟刚:子平真诠经义解.doc
徐伟刚评注胡海勇抄 原著徐伟刚评注 徐伟刚评注 胡海勇抄 天地之间，一气而己。惟有动静，遂分阴阳。有老少，遂分四象。老者极动静之时，是为太阳太阴；少者初动初静之际，是为少阴少阳。有是四象，而五行具于其
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《子平真诠》本义(完整版)黄大陆.pdf
《子平真诠》本义（完整版）黄大陆《子平真诠》本义（完整版）黄大陆《子平真诠》本义（完整版）黄大陆
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《子平真诠》本义.doc
《子平真诠》一书，系清朝乾隆进士沈孝瞻所著。该书在《渊海子平》、《三命通汇》、《神峰通考》等命学经典的基础上，更为细致、规范地论述了取用定格和格局变化等系列法则，提高了推命技术的可操作性与准确率。这使该书成了当时人们争相传抄的命学秘典。后来有人推崇该书说：“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。” 民国时期的命学大师徐乐吾先生，一生著述颇丰，于命学贡献良多，对后世的影响也很大。他在其所著的《子平真诠评注》一书里，对《子平真诠》做过详细的诠释。万分可惜的是，在我看来，徐老先生的诠释在许多重要概念上，都或多或少地误解了《子平真诠》的本义，致使该书中的子平正宗大法变得面目全非了。笔者专职为人推命已有十余年，每遇难题，辄恶钻命学旧籍，希望能够从中找到正确答案。2001年的秋天，当我仔细阅读《子平真诠》时，赫然发现了一件令人惊奇不已的事实，即：现代流行的命学书籍在许多重要概念上，诸如用神、忌神、喜神和格局等，几乎全部都偏离了《渊海子平》、《子平真诠》和《神峰通考》等命学经典的本义！也就是说，现代多数人所学习使用的推命方法，并不是古来流传的子平正宗大法！
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《子平真诠》本义 黄大陆(重排).doc
黄大陆著《子平真诠》一书，系清朝乾隆进士沈孝瞻所著。该书在《渊海子平》、《三命通汇》、《神峰通考》等命学经典的基础上，更为细致、规范地论述了取用定格和格局变化等系列法则，提高了推命技术的可操作性与准确
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翁向宏子平八字视频教学笔记.pdf
翁向宏子平八字视频教学笔记
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子平真诠.doc
子平真诠目录子平真诠评注序凡例第01 命理书籍点评3w 方重审序　　命理乃吾国科学与哲学融贯而成一种学说，数千年来传衍嬗变，或隐或现，全赖一二有心人为之继续维系，赖以不绝，其中确有学术上研究之价值，非
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【精品】渊海子平(八字经典).doc
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崔晋祥子平格局讲义.doc
崔晋祥子平格局讲义第一章 归真子平格局 开创命理新篇 各位老师、同仁，大家好 首先感谢诸位老师与同仁！感谢你们不辞辛劳，于百忙中赶赴石家庄参加首届子平格局归真理论的研讨学习。能与各位老师在燕赵之地进行
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