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易学古籍《灵城精义.pdf
本篇文档主要向大家讲述了《灵城精义》,重点讲了住宅的地理选择和风水的关系,望大家认真学习。
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《灵城精义》二卷,旧本题南唐何溥撰。溥字令通,履贯未详。是编上卷论形气,主於山川形势,辨龙辨穴。下卷论理气,主於天星卦例,生克吉凶。自宋以来,诸家书目皆不著录。观其言宇宙有大关合,气运为主。又言地运有推移,而天气从之。天运有转旋,而地气应之。盖主元运之说者。考元运之说以甲子六十年为一元,配以《洛书》九宫。凡历上中下三元为一周,更历三周五百四十年为一运。凡为甲子九,每元六十年为大运,一元之中,每二十年为小运,以卜地气之旺相休囚。如上元甲子一白司运,则坎得旺气,震巽得生气,乾兑得退气,离得死气,坤艮得鬼气,大抵因《皇极经世》而推演之。其法出自明初宁波幕讲僧,五代时安有是说?其非明以前书确矣。其注题曰刘基撰。前列引用书目凡二十二种,如《八式歌》之类,亦明中叶以後之伪书,则出於赝作,亦无疑义。但就其书而论,则所云大地无形看气概,小地无势看精神,水成形,山上止,山成形,水中止,龙为地气,水为天气诸语,於彼法之中颇为近理。注文亦发挥条畅,胜他书之鄙,犹解文义者之所为。术数之书无非依托,所言可采,即录存以备一家,真伪固无庸辨,亦不足与辨也。
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四库全书子部 术数类 灵城精义提要 臣等谨按灵城精义二卷,旧本题南唐何溥撰,溥字令通,履贯未详。是编上卷论形气,主于山川形势,辨龙辨穴。下卷论理气,主于天星卦例,生克吉凶。自宋以来诸家书目皆不著录。观
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灵城精义
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灵城精义-理气章理气章正诀 地无精气,以星光为精气;地无吉凶,以星气为吉凶。 夫今之论堪舆家者,类以形体为体,天星为用,甚至以形体为实,天星为虚,而竟置星学于不讲,岂知宇宙间精光在天,体魄在地,卜地而
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灵城精义-理气章理气章正诀 地无精气,以星光为精气;地无吉凶,以星气为吉凶。 夫今之论堪舆家者,类以形体为体,天星为用,甚至以形体为实,天星为虚,而竟置星学于不讲,岂知宇宙间精光在天,体魄在地,卜地而
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灵城精义 四库全书 总目提要 卷一百九 子部十九 术数类二.doc
卷一百九子部十九 作者:纪昀等 术数类二 《灵城精义》二卷 (两淮盐政采进本) 旧本题南唐何溥撰。溥字令通,履贯未详。是编上卷论形气,主於山川形势,辨龙辨穴。下卷论理气,主於天星卦例,生克吉凶。自宋以
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灵城精义-----风水算命面相.pdf
灵城精义---风水算命面相
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过峡渡关,至入穴处仍复亥脉也,亦为真气.何者过峡处实为束气受胎之所,所...磋乎,差乎,自非神心慧识,孰能当此乎...
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宇宙有大关合,气远为主;山川有真性情,气势为先。此首章,乃堪舆家之论气者第一机窍也。昔云:有地非人不下,有人非时不下。盖以气远言也。又云:察以眼界,会以性情,若能了此,天下横行。此以气势言也。如彼前哲

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